Chuejové jsou milovníky bojového umění wu-šu. V oblastech, kde žijí nejvíce Ujgurů, je vždy hluboká atmosféra cvičení wu-šu. V dnešním pořadu bych Vás rád seznámil s několika cvičenci ujgurského původu, kteří bydlí v Pekingu.

V chujeské komunitě na ulici Niujie, neboli Hovězí ulici, která leží na jihu Pekingu, působí národnostní spolek wu-šu. Většinu jeho členů představují obyvatelé této komunity. Ve všední dny po návratu z práce nebo o víkendech se shromážďují ve spolku, aby cvičili wu-šu a projednávali bojové umění. A proč Chuejové rádi cvičí wu-šu? Příčinu nám analizoval jeden z členů spolku, pan Zhang Bin.

Chuejové ve starověku pokládali cvičení wu-šu za důležitý prostředek sebeobrany. S cílem přizpůsobit se válečným potřebám museli často cvičit jízdu na koni, střílení z luku, zápas, a podobně. Zhang Bin uvedl,

„z historického hlediska panovala taková atmosféra, že cvičení wu-šu bylo nezbytně nuté pro sebeobranu naší skupiny."

Zhang Bin je od svého dětství pod vlivem otce, fanouškového cvičence wu-šu. Právě díky tomu již některé pohyby zvládl bez studování. Ve věku 17 nebo 18 let oficiálně začal cvičit wu-šu, jenže to nedělal tak pilně. Teprve jako dvacátník objevil, že se mu wu-šu opravdově zalíbilo. A pak začal cvičit wu-šu s mimořádnou úpřímností a pílí. Později získal dobré výsledky v mnoha soutěžích, čímž se posílil jeho zájem o wu-šu.

Zhang Bin nyní provozuje firmu a proto je nezaneprázdněn. Nicméně se nevzdal zalíbeného wu-šu a vždy vyčlenil čas na cvičení.

Stejně jako Zhang Bin si vášnivě oblibuje wu-šu také místopředseda komunálního spolku bojového umění Yang Hongliang. Protože někdo z rodiny cvičil zápas, to velice ovlivnil Zhang Honglianga, který už ve svém dětství snil o cvičení wu-šu. S tím ale začal jako dvacátník. Zpočátku nebyl seznámen s pravidly wu-šu a cítil se, že wu-šu je únavné a fádní a velice se liší od svého snu. Yang kdysi zvážil vzdání, jenže s postupným ovládáním pravidel wu-šu poznal výhody bojového umění./Záznam 3/

„cvičení wu-šu je výhodné pro posílení tělesné kondice. Také prospívá k obohacování mého života a ke zlepšení duševního stavu. Vlastně jsem ponaučen po různých stránkách."

Členové zmíněného spolku bojového umění obvykle cvičí proslulý chuejský box. Co se týče tohoto boxu, měli bychom něco říct o zakladateli zmíněného spolku a proslulém boxeru Zhang Guizengovi, který je otcem výše uvedeného pana Zhang Bina a také učitelem pana Yang Honglianga.

Zhang Guizeng se narodil v komunitě hovětí ulice. Už ve věku 11 let začal cvičit wu-šu. Díky svému talentu a píli zaznamenal velké úspěchy v oblasti bojového umění.

Když byl Zhang maldý, zmíněný ujgurský box čelil horzbě zániku. Zhang spolu se svým starším učněm cestoval po různých oblastech Číny a během třiceti let navštěvoval mnoho učitelů a nakonec se naučil všech pohybů a pravidel zanikajícího boxu. Kromě toho Zhang provedl systematickou úpravu příslušného materiálu a přispěl významným podílem k dalšímu rozvoji tohoto boxu.

Zhang Guizeng se snažil přijmout zainteresované učně a překonal starou tradici, že se chuejské wu-šu nemá předat příslušníkům jiných národností. Jeho studenti pocházejí z různých etnik a oblastí Číny a dokonce z Japonska a Korejské republiky. Zhang zemřel v loňském roce, ale jeho přínos pro rozvoj ducha bojového umění čínského národa je stále udržen v paměti lidí.

Příspěvky pana Zhang Guizenga oceňuje například jeho student Zhang Xinbin, místopředseda Výzkumného ústavu pro ujgurský box při Pekingském svazu bojového umění. Uvedl, že národnostní spolek wu-šu, založený jeho učitelem, položil organizační záruku pro rozvoj bojového umění. Syn a učňové zemřelého Zhang Guizenga pokračují v myšlení učitele. Díky tomu se objevují všude v komunitě Hovězí ulice cvičenci wu-šu, kteří je také vidět na místech různých soutěží.