„Sekularizace náboženství je tendencí, kterou přináší společenský vývoj, což potvrzuje historie mnoha zemí," vysvětluje Xu Guangzhi, ředitel institutu tibetologie na Tibetské univerzitě. Předpovídá, že v zaostalé a odlehlé oblasti, jakou je Tibet, kde po stovky let hrál dominantní kulturní roli buddhismus, se brzy stane hlavním proudem rozvoje tržní ekonomika.

Krása zasněžené země zůstane

„Obětovat rozvoj snaze zachovat tajemství této oblasti by bylo neodpovědné vůči národu a společnosti," řekl Xu.

Xu je Mongol, který v Tibetu pracuje už 30 let, během této doby provádí průzkum tibetské historie a kultury. Jako vzdělanec pocházející z národnostní menšiny má hluboké porozumění a zkušenosti s rozvojem Tibetu, který je etnickou autonomní oblastí.

Nejvýznačnějším rysem Tibetu je skutečnost, že více než 90 procent jeho populace jsou Tibeťané. Vysoké zastoupení obyvatel národnostní menšiny předčí jakoukoli jinou oblast Číny. A téměř všichni Tibeťané žijící v této oblasti vyznávají tibetský budhismus.

„Budhismus je součástí tibetské společnosti a odráží se ve všech aspektech života. Je všudypřítomný. Je těžké změnit tento druh hluboce zakořeněné filozofie," říká Xu.

Podle názoru pana Xu se každá kultura musí přizpůsobit moderním vlivům, nebo se ocitá v nebezpečí, že ztratí svou životnost. „Myslím, že příjezd vlaku neovlivní tibetskou náboženskou kulturu. Ve skutečnosti se jádro této kultury může lépe rozvíjet," dodává.

Aby tento názor podpořil, poukazuje pan Xu na historii. Vrchol tibetského kulturního vývoje se odehrával kolem sedmého století, kdy tato kultura těžila ze svých styků s Indií, Nepálem a dalšímu okolními státy. Poté tibetská kultura po jistý čas stagnovala, protože se ocitla v izolaci.

Poukazuje na to, že změny v místním životním stylu se odehrávají v situaci, kdy v Tibetu vzrůstá počet lidí, obchodníků a turistů, kteří sem přijíždějí z jiných částí Číny, z cizích zemí a oblastí. Stále více Tibeťanů se obléká do moderních šatů a jí jídla, která nikdy předtím neokusili. Ulice Lhasy se stále více modernizují. Je to všechno v důsledku toho, že se tento region více otevřel světu, říká.

Wang Taifu, výzkumný pracovník z Institutu pro studia ekonomické strategie na Tibetské regionální univerzitě je v otázce role, jakou sehraje Qinghaisko-tibetská železnice, optimistický. Wang je šéfem nejnovějšího výzkumného programu, který má posoudit, jaký vliv bude mít železnice na Tibet.

Wang je z etnické skupiny Han, vzal si za ženu Tibeťanku. Jeho domov odráží typický tibetský styl a on sám je podle svého zjevu a způsobu chování Tibeťan.