O nás
 
Kontakt
 
in Web czech .cri.cn

Hlavní stránka  Cestování  Kultura  Byznys  Komunikace  Čínština  Hudba  Foto  Čínská encyklopedie  Stará stránka

Čtyři staročínská mýtická zvířata – modrý drak
2010-04-26 13:04:30 cri

Ode dneška Vás budeme seznamovat se staročínskými legendami o čtyřech kouzelných zvířatech. Prvním z nich je modrý drak, k němuž se váže mnoho legendárních příběhů. Existují celé řady vyprávění o zrodu draka. Někteří lidé tvrdí, že drak byl přenesen do Číny z Indie a další jsou však tohoto názoru, že se drak převtělil ze souhvězdí.

Ve starodávné Číně se šířila teorie pěti prvků světa, které tvoří kov, dřevo, voda, oheň a hlína. Stoupenci této teorie později dali východní, jižní, západní, severní a střední straně světa zbarvení modré, bílé, červené, černé a žluté.

Čtyři vymyšlená zvářata, tedy modrý drak, bílý tygr, červený pták a černý had reprezentují 28 souhvězdí na čtyřech stranách nebes. Drak je převtělením sedmi souhvězdí na východě.

Po vzniku taoismu dostala tato čtyři zvířata lidská jména, aby je bylo snadné oslovit. Modrý drak se nazýval Meng-džang, bílý tygr Ťian-ping, červený pták Ling-kuang a černý had Dž´-ming. Někteří králové jednotlivých dynastií modrého draka používali za uvedením letopočtu jejich vlády.

Ve starodávné době se drak s jedním nebo dvěma rohy pokládal za samce. Drak se dvěma rohy se nazýval lung, doslovně tedy drak, zatímco drak s jedním rohem byl uváděn pod názvem ťiao a šlo o podvodního draka, který přinášel lidem záplavy. Draka bez rohu nazývali čchi. Na nefritovém šperku byl obvykle vyryt drak-matka s drakem-dítětem. Postavení draka v Číně bylo mnohem vyšší než v Indii, protože čínský drak působil jako vrcholný fetiš a byl symbolem císaře.

Mezi lidmi se šířilo vyprávění o obcování draka. Při jeho souložení s krávou se rodí mýtický kylin, který vypadá jako žirafa a je symbolem štěstí. Souložení draka s prasnicí vede ke zrození slona.

Drak má údajně devět synů, ale žádný z nich se nepodobá drakovi. Největším synem je čchiu-niu. Oblíbil si hudbu a proto je často vidět na hlavici strunných nástrojů, k nimž patří například chu-čchin používaný národem Chan a třísmyčcový nástroj národnosti Paj. Možná i mongolský nástroj ma-tchou-čchin je variací čchiu-niuho.

Druhý syn draka se jmenuje Ja-pchi. Rád vraždí a proto býval umístěn na zbraních, aby zastrašil nepřátelská vojska. Přitom ho používala čestná rota, aby vypadala více důstojně.

Třetím synem draka byl Čchao-feng, který měl podobu psa, měl proto dobrý rozhled a býval tedy umístěn za rohem paláce. Údajně sloužil k zastrašení ďáblů a odstranění neštěstí.

Čtvrtý syn draka, Pchu-lao prý žil u moře, ale velice se bál velryb. Ze strachem před útokem velryb často křičel. Proto byl umístěn do bronzového zvonu a lidé zhotovili paličku v podobě velryby, aby zvon byl hlasitější.

Pátý syn draka, Suan-ni je v podobě lva. Do Číny byl přenesen společně s buddhistickým učením. Proto je tento tvor povahově podobný buddhovi. Má rád klid a světelné signály, proto byl obyčejně umístěn na podstavcích buddhistických soch nebo kadidelnic.

Šestým synem draka je Pa-sia. Ve tvaru želvy často nosil na zádech velké hory a přinášel lidem pohromu. Prý byl poražen legendárním králem Jü, kterému se podařilo vyřešit otázku záplav. Tento tvor získal později velké zásluhy a proto jsou čínské stély položeny na jeho zádech.

Sedmý syn draka se jmenuje Pi´-an neboli Šien-džang a je v pdobě tygra. Prý hájí spravedlnost a proto byl usmístěn na dveře věznic.

Osmý syn draka, Fu-si má rád literaturu a proto byl umístěn na obou stranách stély. Nejmladší syn draka, Čchi-wen se podobá rybě. Prý byl přenesen do Číny z Indie. Podle buddhistické knihy je podřízen bohu deště a dokáže uhasit požár. Proto býval usmístěn na obou koncích hřbetu domu pro prevenci požáru.

Příslušné zprávy
Přidat komentář
© China Radio International.CRI. All Rights Reserved.
16A Shijingshan Road, Beijing, China