Nedaleko Kunmingu, hlavního města provincie Yunnan, je kouzelné a krásné místo s názvem Kamenný les. Jde o geologické atrake. Z dálky je vidět tmavé vrcholy jako vlny na moři. V okolí Kamenného lesu žijí Saniové, kteří představují odbočku etnické skupiny Ji a mají asi 70 tisíc příslušníků.
Saniové rádi zpívají a tancují. Jsou pilní a odvážní. Mají hluboký cit vůči Kamennému lesu. K zdejším atrakcí se vážou nesčetné půvabné pověsti. Nejšířenější z nich je snad příběh o saniské dívce Ašma.
Saniové rádi zpívají epopej Ašma,která vypráví o tom, že saniské dívka Ašma, toužící po čisté lásce, společně se svým milencem Ahejem bojovala proti zlým živlům a definitivně se převtělila ve vrcholek, aby se zamilovaného kluka dočkala. V tragické a krásné melodii Vás určitě dojme láska oddané Ašmy.
Tento příběh je proslulý nejen na místě, ale i po celé Číně. Jakmile vstoupíte do parku Kamenného lesu, průvodce saniského původu Vám řekne, abyste tu nazvali svou dívku Ašmou a kluka Ahejem. Park se dělí na dvě atrakční areály, tedy Les velkých kámenů a Les malých kámenů. V lesu velkých kámenů zřejmě uvidíte vysoké strmící skály, které symbolizují obtíže potkané Ahejem při hledání zamilované Ašmy. V prohlídce tohoto areálu se proto turistici „Ahejové" obvykle mají jednat rytířsky a pomáhat svým „Ašmy" v překonávání obtíží. Zatímco Les malých kámenů má nádhernou krajinu, právě zde se nachází vrcholek - převtělení Ašmy. Z dálky se dá poznat, že vrcholek vypadá jako saniská dívka s bambusovým košíkem na zádech, která vyhlíží na vzdálené místo a čeká svého milence.
Z příběhu lze pocítit oddanost Saniových k lásce a jejich silnou touhu po šťastnému životu. Dnes mají saniští kluci a dívky více svobody. Dívci rádi udělat z listu pěknou melodii, která pravděpodobně znamená signál lásky. Rande probíhá romantickou formou zpěvohry a tance v měsíčné noci.
Saniové mají pravidlo k navázání milostného vztahu. Důležité pro kluky je pozorovat ženské ozdoby do vlasů. Jde o sedmibarevnou pokrývku z hedvábí. Na okraji pokrývky vyčnívájí trojúhelníky s pleteným obrazem, vypadající jako pár barevných motýlů. Taková ozdoba prý vznikla na připomění milostné dvojice, která se pro lásku vrhla do ohně a převtělila se do sedmibarevné duhy. Ozdoba je vlastně nabodobením duhy, kterou Saniové pokládají za symbol oddané lásky.
Dvojice barevných stylů jsou pro saniské dívky znamením lásky. Pokud se dívka zamiluje do kluka, bude mu věnovat jeden z motýlů. Proto dívka s jedinným motýlem je zaslíbená, žádný jiný kluk se jí nesmí dotyknout. Když někdo toto pravidlo porušuje, čeká ho trest. Průvodce saniského původu nám řekla,
„ saniská dívka s dvojicí barevných motýlů je svobodná, zatímco dívka s jedinným motýlem je vdaná. Svobodná dívka si velmi váží toho, když se kluk barevných motýlů dotýká rukou. Protože je takový dotek vyjádřením lásky k Ašmě a v tomto případě musí kluk vzít odpovědnost. Buď dostává velké bití, anebo dělá tři let jako kuli pro rodinu dívky. To je pro kluka jen zkouškou, zda se dá být „Ahejem".
Saniové mají povahu otevřenosti a neohroženosti. Nazývají sami sebe Luoluo, které v saniském jazyce znamená „národ odvážný jako tygr". To se mnohem ztělesňuje v jejich tanci.
V areálu Kamenného lesu je sem tam potkat tancující skupinu Saniových. Jejich radost pochází jednak z národní povahy, jednak z toho, že jim turistický ruch umožní žít komfortněji. Saniové si mohou totiž vydělat prezentací národních zvyků, působením jako průvodci, prodáváním manuálně uměleckých předmětů a nebo předváděním tanců a písní.
Tady je čínský rozhlas pro zahraničí, milí posluchači. To bylo vše pro dnešní relaci čínské národnostní menšiny. Děkujeme Vám za pozornost a těšíme se na slyšenou příště.
|