V okolí Kamenného lesu žijí Saniové, kteří představují odbočku etnické skupiny Yi. V dnešním pořadu se přiblížíme k Saniovým a pocítí národnostní folklór, jímž obdařili kamenný les.

Saniové rádi zpívají a tancují. Jsou pilní a odvážní. Mají hluboký cit vůči kamennému lesu. K zdejším atrakcím se vážou nesčetné půvabné pověsti. Nejšířenějším z nich je snad příběh o tom, že saniská dívka Ašma, toužící po čisté lásce, společně se svým milencem Ahejem bojovala proti zlým živlům a definitivně se převtělila ve vrcholek, aby se zamilovaného kluka dočkala.

Tento příběh je proslulý nejen na místě, ale i po celé Číně. Jakmile vstoupíte do parku Kamenného lesa, průvodce saniského původu Vám řekne, abyste tu nazvali svou dívku Ašmou a kluka Ahejem.

"Ašma je obecným názvem zdejších dívek. Toto slovo v jazyce etnika Yi znamená krásnou dívku. Kluky pak nazýváme Ahej, který v překladu znamená pilný, odvážný."

V lesíku velkých kámenů uvidíte vysoké strmící skály, které symbolizují obtíže potkané Ahejem při hledání zamilované Ašmy. V prohlídce tohoto areálu se proto turistici „Ahejové" obvykle mají jednat rytířsky a pomáhat svým „Ašmy" v překonávání obtíží. Zatímco Lesík malých kámenů má nádhernou krajinu, právě zde se nachází vrcholek - převtělení Ašmy. Z dálky se dá poznat, že vrcholek vypadá jako saniská dívka s bambusovým košíkem na zádech, která vyhlíží na vzdálené místo a čeká svého milence.

Saniové se řídí pravidly navázání milostného vztahu. Pro kluky je důležité pozorovat ženské ozdoby do vlasů. Jde o sedmibarevný šátek z hedvábí. Na okraji šátku vyčnívá pletený trojúhelník, vypadající jako pár barevných motýlů. Taková ozdoba prý vznikla na připomění milostné dvojice, která se pro lásku vrhla do ohně a převtělila se do sedmibarevné duhy.

Saniská dívka s dvojicí barevných motýlů je svobodná. Pokud se dívka zamiluje do kluka, bude mu věnovat jeden z motýlů. Proto dívka s jedinným motýlem je zaslíbená nebo vdaná, žádný jiný kluk se jí nesmí dotyknout, jinak ho čeká trest. Svobodná dívka si velmi váží toho, když se kluk barevných motýlů dotýká rukou. Protože je takový dotek vyjádřením lásky k Ašmě a v tomto případě musí kluk vzít odpovědnost. Buď dostává velké bití, anebo dělá tři let jako kuli pro rodinu dívky. To je pro kluka jen zkouškou, zda dokáže být „Ahejem".

V areálu Kamenného lesu je sem tam potkat tancující skupinu Saniových. Jejich radost pochází jednak z národní povahy, jednak z toho, že jim turistický ruch umožňuje žít komfortněji. Saniové si mohou totiž vydělat prezentací národních zvyků, působením jako průvodci, prodáváním manuálně uměleckých předmětů a nebo předváděním tanců a písní. Zahraniční turisty to působí hlubokým dojmem. Australská turistkyně Briana Lopezová uvedla,

„Máme o to velký zájem. V okolí turistického areálu je mnoho dalších etnických skupin. Je velmi zajímavé poznávat jejich historii a kulturu."

V areálu kamenného lesa jsou zachovány skalní malby a rytiny zanechané praotci Saniových. Do kamenného lesa se integrují různé stránky jejich života, tedy náboženství, obětní rituály, legendy, poezie, tanec, vyšivky, kroje, architektura a svátky.

Tady je čínský rozhlas pro zahraničí, milí posluchači. To bylo vše pro dnešní relaci Cestování po Číně. Děkujeme Vám za pozornost a těšíme se na slyšenou příště.