Staří Číňané věřili, a v podstatě to platí do dneška, že lidskou povahu formují síly, které ovládaly svět v době, když přišel na svět. Vykladači osudu odjakživa četli ze starých knih horoskopů a starých kalendářů a nemohli chybět u takových životně důležitých událostí jako narození, smrt či sňatek. Propracovaná zvířecí symbolika čínského kalendáře měla veliký význam zvláště při uzavírání manželství. Další předmanželské úvahy geomantů a věštců vyplynuly z toho, že každý rok byl současně pod vlivem duálních prvků jin a jang a také některého z pěti základních prvků – voda, kov, oheň, dřevo, země. Kombinací těchto prvků vzniklay různé teorie. Půvabně a velice výstižně o tom ve svém románu Okamžik v Pekingu pojednává čínský spisovatel Lin Ju-tang, který žil na pořátku 20. století. Překlad od Františka Borového z roku 1948.

"Bylo nutno vyměnit horoskopy Mulan i Sun-ji jěště před slávnostním zasnoubením. Pan Fu se vrátil do Pekingu a když se ho Mulanina matka ptala na jeho mínění - byl totiž filosof-amatér a zabýval se také předpovídáním osudu – řekl, že Mulan je "zlato" a Sun-ji "voda" a že zlato se bude ve vodě lesknout. Spojení bylo příznivé. Pan Fu citoval verše:

"Skálou, v níž se skrývá nefrit, se hora zatřpytí.

Voda, skrývající perly, činí řeku svůdnou." …

Lidé patří celkem k pěti různým typům, představovaným pěti prvky: zlatem, dřevem, vodou, ohněm a zemí. Sňatek je celá věda. Je nutno najít typy, které se hodí k sobě. Některé typy se nádherně doplňují a některé, třebaže vzájemně si nejsou zhoubné, přece poženou oba snoubence ke zkáze. Spojení chlapce a děvčete téhož typu se nedoporučuje, protože by to pouze zvýšilo nebo zdůraznilo původní náklonnost manžela nebo manželky. Je to dost jasné: dát nedbalého muže (voda) nedbalé manželce, může jenom věci zhoršit, a dát prudkého muže (oheň) prudké ženě, by oba spálilo. Osoba jemného těla, jemných tahů a bystré inteligence je zlato nebo kov, osoba s vystupujícími, silnými kostmi a klouby a náchylná k hubenosti je dřevo. Osoba zavalitá, nedbalá, flegmatická, u níž jako by obrysy „stékaly dolů", je voda. Osoba s horkou hlavou, výbušnou povahou, neklidnýma očima, s vysokým, strmým čelem je oheň. A osoba pevná, klidná, s kulatými, plnými obrysy a neměnným výrazem je země. U každého typu se vyskytují pod-oddělení nebo obměny, dobré i špatné, stejně jako máme dřevo hustě nebo řídce rostlé, hladké nebo sukovité.

A kam patří Mo-čchou?" ptala se paní Jaová, když si onoho odpoledne všechno promyslila a zastihla pana Fu osamotě.

„Mo-čchou je země," řekl pan Fu. „Pevná, klidná, kulatá a plná. To jsou nejcennější a šťastné vlastnosti. Má ,výraz štěstí'. Bude velkým požehnáním pro svého manžela, ale špatně by se hodila k Sun-jovi. Země se sice může smísit s vodou, výsledkem je však bláto a nic velkého by z takového spojení nevzešlo."…

„Dobrá," šeptal pan Fu, „Li-fu je dřevo a to velive dobré ,dřevo'. ,Země' živí ,dřevo' a ,dřevo' prospívá. Je tak tvrdý jako červené dřevo santalové a to nedokážete zlomit! Potřebuje však trochu změkčit. Bude se mu dařit se ,zemí' – Mo-čchou – dokonce lépe, než s Mulaninym ,zlatem', kdyby se však oženil s nestálou, výbušnou ženou, spálilo by ho to."

Tolik tedy na téma tradiční čínské sňatky, geomancie a věštby čínsky spisovatel Lin Jun-tong.

Sňatek je v každé společnosti důležitou událostí a jeho význam podtrhuje slávnostní obřad. Čínská společenství kladou velký důraz na správné provedení tradičních zvyků. I když jsou svatby dneska mnohem jednodušší než v minulosti, základní princip zůstává zachován. Zejména v posledních dvou desetiletích se hlavně venkovské svatby v Číně opět nesou v tradičním duchu. Promítají se do nich i výsledky ekonomických reforem a příbuzní snoubenců chtějí dát všem najevo, že se jejich rodinám dobře daří.

V současnosti se v čínských komunitách zavádí nový zvyk. Den před svatbou navštíví novomanželé specializované fotografické studio, kde jim udělají svatební fotografie „podle světové módy" v bílém. Tato studia jsou současně půjčovnami svatebních šatů a kadeřnickými salony, takže nevěstám se tam dostane opravdu kvalitní péče. Na druhý den si však k oficiálnímu obřadu mnohé z nich obléknou tradiční červený svatební úbor.