V předchozích příspěvcích jsme řadou příkladů a rozborů dospěli k závěru, že tvrzení o hanizaci Tibetu neobstojí. V minulosti jsme zveřejnili první část příspěvku o podstatě změny v této autonomní oblasti Číny. V druhé části tohoto příspěvku dále objasníme názor na změny v Tibetu. O této otázce s námi bude hovořit také korespondent Čínského rozhlasu pro zahraničí Zhang Jicang, který Tibet navštívil. Na závěr první části ten řekl, že na základě zachovávání důležitých rysů své národnosti se Tibeťané energicky podílejí na smíšení různých národností a různých kultur. Korespondent Zhang Jicang to považuje za otevírání se současného Tibetu, které představuje jednu z důležitých rysů jeho modernizace.

Jak víme, že v posledních letech stále jsou v mezinárodní aréně lidé, kteří si nepřejí modernizaci Tibetu, nebo jenom zdůrazňují zachovávání původní tradice Tibetu. Jakmile došlo v Tibetu k změně, hned obviňují Čínu z hanizace Tibetu.

Korespondent Zhang Jicang je toho názoru, že toto tvrzení není objektivní. Zda jsou změny v Tibetu dobré a jaký život přejí Tibeťané? K odpovědi na tyto otázky mají právo jenom Tibeťané sami a také jenom oni mají právo na volbu budoucnosti svého domova. Čínská ústava stanoví, že každá čínská národnost má svobodu zachovávat své obyčeje a zvyky a také je reformovat. „V Tibetu jsem silně cítil," Zhang Jicang řekl, „převážná většina Tibeťanů přeje změnu svého života a celého Tibetu k ještě lepšímu a mnoho lidí vyjádřilo naléhavou touhu po modernizaci Tibetu. Lhasaští obyvatelé se obdivují životu Pekiňanů a obyvatelé v zdejších zemědělských a pastvinářských oblastech se obdivují životu lhasaských obyvatel.

Některé západní osoby však neberou v úvahu vůli Tibeťanů a místo Tibeťanů plánují perspektivu Tibetu úplně podle své představy. Podle nich nejsprávnější by bylo to, aby v Tibetu nedošlo k žádné změně.

Na závěr tohoto příspěvku vám nabízíme slova Tibeťana Ciren Pingcuo – bývalého zástupce ředitele Historického ústavu Tibetské akademie společenských věd, o otázce modernizace Tibetské autonomní oblasti:

„Celá společnost se bude rozvíjet a modernizovat. Je tomu tak i tibetská národnost. Bez modernizace tibetská národnost bude stále zaostávat za epochou a společností. Jen modernizace můžte umožnit rozvoj Tibetu. Ovšem, modernizace Tibetu musí zachovat tibetské charaktery."