Přijme Západ kulturu roušek?

21. srpna, poté, co Peking po dobu 13 po sobě jdoucích dní neměl žádné nové případy COVID-19, místní zdravotní úřady zmírnily předchozí požadavek na nošení roušek na veřejných místech. Tato zpráva znamená, že obyvatelé mohou konečně vstoupit do venkovních prostor bez masek. Přesto téměř o 20 dní později, venku na ulici, většina lidí stále nosí roušky.

Regulace byla dříve zrušena v dubnu, poté byla v červnu znovu zavedena po druhém vypuknutí epidemie nového koronaviru. Strach z dalšího vypuknutí epidemie může být nyní důvodem, proč se lidé zdráhají sundat roušky, ale dalším důvodem je, že během sezóny znečištění a zimní chřipky se masky staly běžným jevem v ulicích v Číně a staly se rysem každodenního života v roce 2020.

Je to tedy začátek nové kultury masek v Číně, podobné té v Japonsku a Korejské republice, kde je již mnoho let známo, že mladí lidé považují masku za módní doplněk? A může nebo by měl tuto kulturu přijmout i Západ?

Zatímco nový koronavirus nadále způsobuje zmatek po celém světě, ve východní Asii se věci blíží k normálu, země jako Korejská republika, Japonsko a Čína znovu otevírají školy a rozšiřují mezinárodní lety. Odborníci tvrdí, že tyto země úspěšně potlačily virus zavedením podobných metod, rozsáhlým testováním a povinným nošením roušek. Podle údajů zveřejněných americkou Univerzitou Johnse Hopkinse hlásí Japonsko a Korejská republika, kde si lidé již zvykli nosit masku, celkem přibližně 72 tisíc a 21 tisíc potvrzených případů COVID-19. V zemích, kde jsou masky stále spornou otázkou, je míra výskytu nemoci mnohem vyšší. Velká Británie zaznamenala přes 350 tisíc případů COVID-19, zatímco počet v USA (6,3 milionu) je nejvyšší na světě.

Existuje mnoho důvodů pro tak velké rozdíly v počtu případů COVID-19, ale zdravotníci se shodují, že nošení roušky je nejjednodušší způsob, jak zastavit šíření infekce. Podle novin Wall Street Journal v polovině července ředitel amerického Centra pro kontrolu a prevenci nemocí Robert Redfield řekl, že věří, že pandemii lze v nadcházejících čtyřech až osmi týdnech dostat pod kontrolu, pokud „začnou všichni hned teď nosit roušku“. Tento předpokládaný časový rámec už nyní téměř vypršel, ale případů na Západě stále přibývá.

V průzkumu provedeném společností YouGov ve spojení s Imperial College London koncem června pouze 59 procent Američanů uvedlo, že „vždy“ nosí venku roušku, zatímco pouze 19 procent britských obyvatel uvedlo totéž. Další evropské země, jako je Švédsko a Nizozemsko, zaznamenaly ještě nižší čísla. Jeden švýcarský učitel pracující v Pekingu řekl: „Neberou to tak vážně, jako to, že by měli být doma. Kdybych ve Švýcarsku nosil roušku, lidé by se na mě dívali divně.“

Andrew Sieg, inženýr, který žil v Číně i v USA, řekl, že kultura masek se mezi Východem a Západem výrazně liší. „Na východě již byla dobře vyvinutá kultura masky po mnoho let, kdy Západ kulturu masek vůbec neměl. Ve východní Asii musíte nosit roušku, pokud se u vás projeví příznaky nemoci. Je to kultura, která si cení sociální pohody nad pohodlností jednotlivce.“

Existuje mnoho důvodů, proč občané USA uvádějí, že nenosí masku, ale většina je podtržena silným smyslem pro individualismus, který mnoho Američanů považuje za „ústavní“. Studie provedená institutem Brookings ukázala, že čtyřicet procent Američanů, kteří nenosí masky, říká, že je to jejich právo jako Američanů.

Jeremy Janeczko, ředitel marketingu v americké zdravotnické firmě, poznamenal, že tito lidé se možná příliš nestarají o samotnou masku, ale vidí to jako tenký konec klínu. „Myslím, že největší obava je, že to začalo maskami, vyvinulo se to v blokády, zákaz vycházení, změny v systému hlasování a dokonce i ve vojenskou přítomnost ve městech. Obava je, že jedno pravidlo povede k více pravidlům, což účinně omezí svobodu jednotlivce.“

Naproti tomu v Číně lidé obvykle věří, že mají vzájemnou odpovědnost. Kolektivismus v čínské společnosti tvrdí, že lidé podporují a chrání své členy při obětování své osobní nezávislosti.

„USA je ve spektru individualistické společnosti na extrémním konci, a proto je hodnota sebe sama nad hodnotou celku,“ řekl Andrew Sieg. „Lidé, kteří protestují proti maskám, nemusí nesnášet masky, ale vyjadřují jen strach ze ztráty svobody.“

Jeremy Janeczko vysvětlil, že to může pramenit z obavy, že vládní rozhodnutí mohou mít trvalý dopad na život občanů, spíše než účinky viru na zdraví. „Vidíme, jak se sociální normy mění každý den, a přestože doufáme, že budou dočasné, existují obavy, že některé ze zákonů, které se přijímají, budou existovat i poté, co virus již nebude problémem.“

Pokud jde o to, zda si masky mohou najít cestu do západní kultury, jako tomu bylo v asijských zemích, většina odborníků věří, že se to může stát, ale pravděpodobně ne v blízké budoucnosti.

Jak Janeczko řekl: "Rozdíl zde představuje zavedení vs. zahrnutí. V zemích, jako jsou Japonsko a Korejská republika, byla maska po léta normalizována z jiných důvodů, než je virus. Takže pro ně je to pouze zahrnutí do jejich strategie pro zacházení s virem. V USA je to nové, takže je třeba to zavést, přijmout a normalizovat, což je mnohem delší a náročnější proces.“ (Kl)