Zemědělci a pastevci v horských vesnicích Tibetu rozvíjí turismus

Většina lidí si představuje Tibet jako zasněženou náhorní plošinu a alpskou louku, ale Lebugou, známé jako „Galerie v tibetské Shannan (Šan-nan)“, je něco úplně jiného. Zde jsou husté lesy, kde je všude vidět opice a ptáky.

Lebugou se nachází v Shannanu na středním a dolním toku řeky Yarlung Zangbo. V horách jsou vodopády a čisté potoky. Můžete dokonce vidět divoké opice na obou stranách silnice a divoké jaky, jak bezstarostně sledují projíždějící auta.

Ve vysokých horách jsou čisté budovy s charakteristickými zvláštnostmi národa Menba (Men-pa). Toto je demonstrační hraniční vesnice ekologické civilizace a bohatství Mama v Shannanu.

V roce 2015 byla dokončena a uvedena do provozu demonstrační vesnice Mama, kde bylo postaveno 62 domácností. Místní vláda vedla obyvatele ke zřízení 4 rodinných hotelů, 5 restaurací, 5 čajoven, 5 obchodů a 5 prodejen etnických produktů.

V dnešní době se životní prostředí vesnice Mama výrazně zlepšilo. Čínské ministerstvo zemědělství a venkovských oblastí a ministerstvo kultury a cestovního ruchu ji ocenila jako „nádhernou čínskou vesnici pro volný čas“ a „národní klíčovou vesnici venkovského cestovního ruchu“.

Podél vesnice Mama na jihu jsme přišli do etnické vesnice Lemenba (Le-men-pa) na jihozápadě okresu Cuona (Cchuo-na). Na jihu hraničí s Indií a na západě s Bhútánem. Je to jedno z hlavních příhraničních měst v Číně a jedno z hlavních sídel etnické menšiny Menba.

V roce 2017 se etnická vesnice Lemenba stala druhou charakteristickou vesnicí v Tibetu. Lemenba je částečně zemědělská a částečně pastorační vesnice s průměrnou nadmořskou výškou 2.350 metrů. Díky své jedinečné geografické poloze a klimatickým podmínkám se zde pěstuje vysoce kvalitní čaj. Turismus a čaj se proto staly „dvěma vozy“, které podporují místní ekonomický rozvoj.

V dnešní době, díky jedinečnému ekologickému prostředí, stále více turistů přichází do vesnice Mama a etnické vesnice Lemenba, které jsou nazývány „bary s přírodním kyslíkem“. Místní farmáři a pastevci se rovněž vydali na „cestu prosperity“ a žijí „novým životem“. (Kl)