Poslední chudí lidé ve Vnitřním Mongolsku „sundali klobouky“

2020-11-09 23:37:17
Sdílej:

Časně ráno 5. listopadu byla vesnice Tunhabuqi (Tchun-cha-pu-čchi), vesnice etnické skupiny Daur, v autonomní oblasti Vnitřní Mongolsko v Číně, zasněžená a slunečná. Slunce svítí na domy a stará paní etnické skupiny Daur Ao Zhenhua (Ao Čen-chua) má na sobě speciální červené oblečení s květinovými vzory, sedí na vytápěném cihlovém lůžku, a od souvisejícího kádrového pracovníka přebírá oznámení o vymanění se z chudoby, kde tah po tahu podepisuje své jméno, a pak radostně řekla: „zbavila jsem se chudoby!“

S implementací různých politik pro vymanění se z chudoby v Číně obdržela oznámení o vymanění se z chudoby Ao Zhenhua a další poslední chudé domácnosti, což označilo oficiální rozloučení „tří národnostních menšin“ v autonomní oblasti Vnitřní Mongolsko s chudobou.

Lidé etnické skupiny Daur, Owenke a Olunchun žijí v oblasti Hulun Buir ve Vnitřním Mongolsku a mají relativně blízké kulturní formy v oblastech rybolovu, oděvů a dalších. V současnosti je v etnické skupině Daur asi 80.000 lidí, v Owenke více než 20.000 a v Olunchunu jen více než 2.000, proto se nazývají „tři národnostní menšiny“. V roce 2014 činil celkový počet chudobných lidí zmíněných tří etnických skupin 10.281.

Ve vesnici Tunhabuqi, kde žije Ao Zhenhua, je více než 90 % lidí etnické skupiny Daur. Mnoho starých, slabých, nemocných a zdravotně postižených lidí a vesničané, kterým chybí podmínky pro rozvoj, má obtíže s životem. Tři z pěti lidí rodiny Ao Zhenhua jsou nemocní, život celé rodiny záleží na jejím synovi, který pracuje venku. Nejtěžší bylo, když jsem nemohla vydělat peníze na nákup pytle soli.

Podle zprávy dalo Vnitřní Mongolsko nejvyšší prioritu vymanění poslední skupiny chudých z národnostních menšin z chudoby, soustředilo pomocné síly a finanční prostředky, posílilo budování infrastruktury a rozvíjelo sociální věci, jako je vzdělávání národnostních menšin, zdravotnictví, kultura a další, a podniklo opatření na vymanění se z chudoby podle místních podmínek, jako je ekologické přistěhovalectví, vymanění se z chudoby prostřednictvím rozvoje průmyslových odvětví a sociální péče.

Poté, co byla Ao Zhenhua zapsána do seznamu chudobných rodin, užívá si politik, jako je sociální péče pro lidi s nízkým příjmem, důchodové zabezpečení, dotace na školné pro děti, a pojištění pro hospitalizaci atd, její základní život je zaručen. Celá skupina „tří národnostních menšin“ zároveň dosáhla historického skoku v oblastech výroby i života: lovci a další primitivní kmeny etnické skupiny Owenke se přesunuli z hor a usadili se přímo do moderní společnosti; Orunchun ale silně rozvíjí cestovní ruch s tradičním folklórním rysem a snaží se o ekologickou transformaci starověkého národa; a lidé Dauru pokračují v obchodní tradici, podle které v minulosti směňovali věci za věci, a odvážně se pouští do podnikání a míří do budoucnosti.

Letos Ao Zhenhua zahájila průmyslové odvětví s chovem dobytka prostřednictvím půjček pro vymanění se z chudoby a průměrný roční příjem celé rodiny přesáhl 10.000 yuanů. Stála před kravínem a s plným očekáváním řekla: „Tři krávy jsou březí a příští rok se otelí. Dobrý život teprve přijde!“

(Sve)