Pokud člověk dosáhne Daa, i jeho domácí zvířata půjdou do nebe – když se člověk dostane na vrchol, znamená to dobré pozice pro všechny jeho přátelé a známé.

道 Dào je výraz pro osvícení a nesmrtelnost.

Liu An (179 - 122 př. n. l.), vnuk Liu Banga, prvního císařa dynastie Han, byl vždělaný muž a taoistický myslitel. Zorganizoval tisíc taoistických alchymistů k vytvoření knihy, podle které má všechno ve vesmíru původ v Dào 道.

On sám byl velkým zastáncem alchymie a snil o tom, že jednoho dne dosáhne nesmrtelnosti. Stalo se ale, že byl císařem obviněn ze spiknutí a v obtížné situaci raději zvolil sebevraždu.

Protože Liu An měl mezi taoisty velký vliv, vznikla o něm legenda. Podle této legendy potkal Liu An osm starých mužů a po slavnostním obřadu se oficiálně stal jejich žákem. Začal se učit, jak připravit elixír života a zdokonaloval se k dosažení božství.

Za nějakou dobu Liu An v přípravě léku na nesmrtelnost opravdu uspěl. Celá záležitost se ale dostala k císaři, který okamžitě vyslal své muže, aby ho zatkli. Liu An požádal o pomoc osm moudrých učitelů. Ti mu poradili, aby lék požil a vystoupil tak na nebesa. Se svolením svých učitelů tak Liu An a také někteří jeho přátelé a známí snědli lék a okamžitě se stali nesmrtelnými, nebeskými bytostmi.

To ale není všechno, protože zbytky léku rozsypaného po dvoře našla jeho domácí zvířata, psi a kuřata, která se za hlasitého ryku také vznesla na nebe a trvala na svém zbožštění.

Tato legenda dala vzniknout rčení 一人得道，鸡犬升天 (yì rén dé dào, jī quǎn shēng tiān) - pokud člověk dosáhne Daa, i jeho domácí zvířata půjdou do nebe. V číské kultuře nemají domácí zvířata, zvláště pak "pes" dobrý význam. Proto se toto rčení používá ke kritizování lidí s velkým vlivem, jejichž přátelé a známí získají vysoké pozice jen na základě příbuzenského vztahu.