Dívky této národnosti v žádném případě můžovi neprosí, muži musejí být aktivní. Pokud se dívce ten můž opravdu líbí, mu dá žetony a říká, abys šel k její domu a si ho vzala, a uspořádal ceremoniál "pěší manželství". Od té doby jsou jejich vztahy otevřeny, a nikoli záludně "chodí". Můž může sedět v domu babičky a matka mu vaří slepicei, ovci a vepřové, strýc mu dává pití... ...
Samozřejmě v jejich lásce není tak, jak si myslíme, že mohou milovat každou ženu a každého muže, mohou dívky hledat. Mosuo lidé dosud drží starou tradici jako "společná orná půda a jídlo". Vzniná se jejich láska ve výrobě, praci, studie a další činnost a po vzájemném porozumění a vyměnění si dárků, jako jsou náhrdelníky, prsteny, atd., ale tyto věci jen oni sami a matka ví. |
Mosuo lidé mají 2 způsoby manželství: jeden je nazýván "A Zhu" manželství společného bydlení; další je "Assia" Manželství nespolečného bydlení. Bez ohledu na to, že musel držet staré svatební obřad pod názvem "zang ba la", |

|
což znamená uctíván Kuchyně Bůh, Buddhy a předků. Samozřejmě mají mladých mužů a žen po dlouhou dobu pocit, a ne podle myšlenky mátky nebo strýce, a jejich matka a strýc musejí s tím souhlásit. |
Poté, co se dítě narodilo, "da" (otec) musí konat ceremoniál, aby uznal toto dítě: nejdříve úctává otcové, pak pozvá staré sousedy k večeři, aby věděli, že dítě patří ke kterému panence a lince, ale nemůže dítě odebrát. Dítě jsou člen "matriarchální" rodiny. Do této doby někteří můži žili v domu ženy, ale ne příliš dlouho a jeho postavení je velmi nízké, musí být všude opatrní a dokončit úkoly a ženy. Může "syn" jen sedět v dolním místě a dosahuje z mátky jídlo. Pokud se tento "syn" chová nedobře, vrátí se sám k své matce. Je to celého procesu "chodícího manželství". |
| |